عبد الله علي مهنا

439

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

ذأم : ذَأَمَ الرجلَ يَذْأَمُهُ ذَأْماً : حقَّره وذَمَّهُ وعابه ، وقيل : حقره وطرده ، فهو مَذْؤُومٌ ، كَذَأَبَهُ . وذأَمَه ذَأَماً : أَخزاه . والذَّأْمُ . العيب ، يُهْمَزُ ولا يهمز . وذَأَمْتُه عبته ، وهو أَكثر من ذَمَمْتُهُ . ذأن : الذُّؤْنُونُ والعُرْجُون والطُّرْثُوثُ من جنس : وهو مما ينبت في الشتاء ، فإِذا سَخُنَ النهار فسد وذهب . وقيل : هو نبات ينبت أَمثال العراجين من نبات الفُطْرِ ، والجمع الذَّآنِينُ . والذُّؤْنون : ماء كله وهو أَبيض إِلا ما ظهر منه من تلك البُرْعُومة ، ولا يأْكله شيء ، إِلا أَنه إِذا أَسْنَتَ الناس ، فلم يكن بها شيء ، أَغنى ، واحدته ذُؤْنُونة . وذَأْنَنَتِ الأَرضُ : أَنبتت الذآنين . وخرجوا يَتَذأْنَنُون أَي يطلبون الذَّآنِين ويأْخذونها . ذأَي : الذَّأْوُ : سيرٌ عنيفٌ . ذَأَى يَذْأَى ويَذْؤُو ذَأْواً : مَرَّ مَرّاً خَفِيفاً سريعاً ، وقال : سار سَيراً شديداً . وذَأَى الإِبلَ يَذْآها ويَذْؤُوها ذَأْواً وذَأْياً : ساقها سَوْقاً شديداً وطرَدَها . والذَّأْوَةُ : الشاةُ المَهْزُولةُ . وذَأَى العُودُ والبَقْلُ : ذَوَى وذَبَل . وذَأَيْتُه ذأْياً : طَرَدْتُه . ذبب : الذَّبُّ : الدَّفْعُ والمَنْعُ . والذَّبُّ : الطَّرْدُ . وذَبَّ عنه يَذُبُّ ذَبّاً : دَفَعَ ومنع . ورجلٌ مِذَبٌّ وذَبَّابٌ : دَفَّاعٌ عن الحريمِ . وذَبْذَبَ الرَّجُلُ إذا مَنَعَ الجِوارَ والأَهْلَ أَي حَماهم . والذَّبِّيُّ : الجِلْوازُ . وذَبَّ يَذِبُّ ذَبّاً : اختَلَفَ ولم يَسْتَقِمْ في مكانٍ واحِدٍ . والذَّبُّ والأَذبّ : الثَّوْرُ الوَحْشِيُّ . وفُلانٌ ذَبُّ الرِّيادِ : يَذْهَبُ ويَجِيءُ . وذَبُّ الرِّيادِ : إذا كانَ زَوَّاراً للنساءِ . وذَبَّتْ شَفَتُه : وَذَبِبَتْ يَبِسَتْ وجَفَّتْ وذَبَلَتْ من شِدَّة العطش ، أَو لغيرِه . وذَبَّ جِسمُه : هَزُلَ . وذَبَّ النَّبْتُ : ذَوَى . وذَبَّ الغَدِيرُ : جَفَّ . وصَدَرَت الإِبلُ وبها ذُبابةٌ أَي بقِية عَطَشٍ . وذُبابةُ الدَّينِ : بقِيتُهُ . وقيل : ذُبابَةُ كل شيءٍ بقِيتُه . والذُّبابُ : الطَّاعون . والذُّبابُ : الجُنونُ . والذُّبابُ الأَسودُ : الذي يكون في البُيوتِ ، يَسْقُط في الإِناءِ والطَّعامِ ، الواحدةُ ذُبابةٌ ، والذُّبابُ أَيضاً : النَّحْل وذَبَّ الذُّبابَ وذَبَّبه : نحَّاه . ورجل مَخشيُّ الذُّبابِ : أَي الجَهْلِ . وأَرض مَذَبَّةٌ : كثيرةُ الذُّبابِ . والأَذَبُّ والمَذْبُوبُ : الذي إذا وَقَع في الرِّيفِ ، اسْتَوْبَأَهُ ، فمات مكانَه . والمِذَبَّةُ : هَنّةٌ تسَوّى من هُلْبِ الفَرَسِ ، يُذَبُّ بها الذُّبابُ . والذُّبابُ : الشَّرُّ الدَّائِم ، والشؤم . وذُبابُ العينِ : انْسانُها . وذبابُ أَسْنانِ الإِبِلِ : حَدُّها . وذبابُ السَّيفِ : حَدُّ طَرَفِه الذي بين شَفْرَتَيْهِ ؛ وقيل طَرَفِه المُتَطَرَّفُ الذي يُضْرَبُ به . وذُبابُ الحِنَّاء : بادِرةُ نَوْرِه . وجاءَنا راكبٌ مُذَبَّبٌ : عَجِلٌ مُنْفَرِدٌ . وذَبَّبْنا لَيْلَتَنَا أَي أَتْعَبْنا في السَّير . وخِمْسٌ مُذَبَّبٌ : لا فُتُورَ فيه . وذَبَّبَ : أَسْرَعَ في السَّيْرِ . والذَّبْذَبَةُ : تَردُّدُ الشيءِ المُعَلَّقِ في الهواءِ . والذَّبْذَبَةُ والذَّباذِبُ : أَشْياءُ تُعَلَّقُ بالهودَجِ أَو رأْسِ البعيرِ للزينةِ ، والواحد ذُبْذُبٌ . . . والذَّبْذَبُ : اللِّسانُ ، وقيلَ الذَّكَر . وقيل الذَّباذِب : الحُصَى ، واحِدتُها ذَبْذَبَةٌ . ورجلٌ مُذَبْذِبٌ ومُتَذَبْذِبٌ : مُتَردِّدٌ بين أَمْرين أَو بين رجُلَين . والتَّذَبْذُبُ : التَّحَرُّكُ والاضطِراب . والذَّبْذَبَةُ : نَوْسُ الشيءِ المُعَلَّقِ في الهواءِ . والذباذِبُ : الأَهداب والأَطراف . وذُبابٍ ، هو جبلٌ بالمدينة . ذبج : الذُّوباجُ : مقلوب عن الجُوذابِ ، وهو الطعام الذي يُشَرَّحُ . ذبح : ذَبَحَه يَذْبَحُه ذَبْحاً فهو مَذْبوح وذَبِيح الذَّبْحُ : قَطْعُ الحُلْقُوم من باطنٍ عند النَّصِيل ، وهو موضع الذَّبْحِ من الحَلْق . والذَّبِيحة : الشاة المذبوحة . وشاة ذَبِيحة ، وذَبِيحٌ من نَعاجٌ ذَبْحَى وذَباحى وذَبائح . والذبيح : المذبوح . وذَبَّحَه : كَذَبَحَه ، وقيل : إنما ذلك للدلالة على الكثرة . والذِّبْحُ : اسم ما ذُبحَ . والذَّبْحُ ما أُعِدَّ للذَّبْح . والذَّبْحُ :